రంభలతో మన సాహితీ భవిష్యత్తు......

సాహిత్యం

ఆసక్తి

పత్రికలు

సాహిత్యమ్మీద ఆసక్తిలో పత్రికలు

ఏ పత్రిక చూసినా ఏమున్నది గర్వకారణం అని వర్తమాన నానుడి

ఏ సంపాదకులను చూసినా ఏమున్నది సాహిత్యకారణం అని భవిష్యత్ నానుడి

ఏ పత్రికా పాఠకులను చూసినా ఏమున్నది జన్మకారణం అని పురాతన నానుడి

మనం వర్తమానంలోకి చూడనక్కరలా

మనం భవిష్యత్తులోకి చూడనక్కరలా

ఒకడు పత్రిక పెడతాడు

ఒకడు పుస్తకాలు రాస్తాడు

అందరూ సాహిత్య సేవ చేసేవారు వీరని అనుకుంటారు

అలా అనుకున్నవారు పొరపాటు పడతారు

ఈ లోకంలో, ఈ ప్రపంచకంలో సేవ చేసేవారు ఎవరూ లేరు

సేవ చేసుకునేవారే

అంతా సేవ చేసుకునేవారే

కావడి కొయ్యేనోయ్ అన్న మాట సత్యమైతే, ఈ సేవా సత్యమే!

అయితే సత్యం ఎల్లకాలాల్లో ఒకలాగున ఉండదు

ఒకడికి సత్యం, ఇంకొకడికి అసత్యం

ఆ సత్యపు స్థాయి చూసే వాడి కన్ను కామెర్ల స్థాయిని బట్టి ఉంటుందని వాక్కు

కాలపు సత్యం ఒకటుంటుంది

యుగపు సత్యం ఒకటుంటుంది

మానుష సత్యం కూడా ఒకటుంటుంది

సత్యం, యుగ సత్యం దివికేగిపోయినాయి

కాలం చేసినాయి

ఈనాడు మానుష సత్యం ఒకటే మిగిలి ఉన్నది

యుగం మనిషి సృష్టేనని వాదించే మనుషులున్న కాలం ఇది

కాలం కూడా మనిషి సృష్టేనని వాదించే మనుషులున్న కాలం ఇది

కాలమన్నది ఎప్పుడూ ఉన్నది

మనుషులు దానికి ఒక కొలమానం, ఒక పనిముట్టు, ఒక సాధనం పెట్టుకున్నారు అంతే

కాలానికి తోడు ఎప్పుడూ సత్యమే

ఏకవస్త్ర సత్యమే

పొరలు లేని సత్యమే

అది ఎరిగిననాడు ఆ సత్యం తేటతెల్లమవుతుంది

మానుష సత్యం అలాక్కాదు

మనిషి శరీరంలానే పొరలు పొరలుగా ఉంటుంది

ఉల్లిపొరలుగా ఉన్నది

ఒకరు ఒక పుస్తకం రాసారు

ఒకరు ఒక వ్యాసం రాసారు

పుస్తకం నచ్చినవారికి ఆ రచయిత నచ్చుతారు

ఆ పుస్తకంలోని పొరలు నచ్చుతాయి

ఆ రచయితలోని పొరలు నచ్చుతాయి

వ్యాసం నచ్చినవారికి ఆ వ్యాసకర్త నచ్చుతారు

ఆ వ్యాసంలోని పొరలు నచ్చుతాయి

ఆ వ్యాసకర్తలోని పొరలు నచ్చుతాయి

ఒకరు ఒక పత్రిక పెట్టారు

ఒకరు సంపాదకులయ్యారు

ఇంకొకరు గుంపుగా సంపాదకులయ్యారు

ఆ పత్రిక నచ్చినవారికి ఆ పత్రికలోని పొరలు నచ్చుతాయి

ఆ పత్రికా సంపాదకుల్లోని పొరలు నచ్చుతాయి

అలా నచ్చినవారు సంపాదకులు సేవ చేస్తున్నారంటారు

తమ విలువైన సమయం వెచ్చిస్తున్నారంటారు

పాఠకుల కోసం వెచ్చిస్తున్నారంటారు

కాదు

కానే కాదు

గజ్జి, గుల, జిల, తీంట్రము, తీవిరము, దురద, దూల, నవ్వ, నస, నసిమిరి అన్న పర్యాపదాలు కల కండూతి అది

అది ఎవరికి ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే అంత సేవ చేస్తున్నట్టు

అది ఎవరికి వారికి లోపల తెలిసిన సత్యమే

పులిమేస్తున్నారు దానిని

నలిమేస్తున్నారు దానిని

జనాల మీద

పాఠకుల మీద

చదివేవారి మీద

సంపాదకులు సంపాదకీయం రాయగానే ఒక ముచ్చట

వ్యాసకర్త ఒక వ్యాసం రాయగానే ముచ్చట

ఒక రచయిత ఒక పుస్తకం రాసాననగానే ఒక ముచ్చట

ఒకటి రాసానని, ఇంకొకటి

ఇంకొకటి రాసానని ఇంకొకటి

అలా కాంక్ష

ఇది పత్రికలకు, సంపాదకులకు వెరసి మొత్తంగా మనుషులకు కూడా అతుక్కునే వాదం

ఇదంతా వాదనా విధానం

వాదనలో రకరకాల ఇళ్ళు

ఎవరి ఇల్లు వారి ఇష్టం

ఎవరి ఇంట్లో లక్ష్మణ రేఖలు వారికి

లక్ష్మణ రేఖలు దాటేవారు కొంతమంది

ఒకరు ఆనాడు లక్షమణ రేఖ దాటినందువల్ల రామాయణం దొరికింది మనకు

ఈనాడు లక్ష్మణ రేఖ దాటనివ్వట్లా ఎవరూ!

చరిత్ర నేర్పిన పాఠమని అనుకుంటున్నారు

అంతా పిచ్చి

ముండమోపితనం అది

నెల్లూరు భాషలోని ముండమోపితనం అది

లక్ష్మణ రేఖలు ఎక్కువయినాయి

అవసరం ఉన్న చోటని లేదు

అవసరం లేని చోటని లేదు

అంతా జాగ్రత్త

అంతా ముందుజాగ్రత్త

ఇదంతా ముందుచూపుతనమని ముసుగు

ఆ ముందుచూపుతో సేవ చేసేవారంతా ఎంతో చేస్తున్నారని అపప్రథను సత్యంగా భ్రమింపచేస్తున్నారు

దానికి వత్తాసు

వత్తాసు కూడా నచ్చటం వల్ల

ఇదంతా నచ్చటం వల్లే

ఒకరు నచ్చటం వల్ల

వారి తోడు లేకపోతే తమ ఉనికి ఏమయిపోతుందోనన్న భయం

భయభ్రాంతులు వారు

అంతా అంతే!

సత్యం కాదది

సేవ అది

ఆ మనుషులకు, ఆ తోడుకు, ఆ సంపాదకులకు, ఆ పత్రికలకు, ఆ వ్యాసకర్తలకు, ఆ రచయితలకు, ఆ వగైరాకు సేవ అది

తద్వారా స్వసేవ అది

నచ్చింది రంభ

తావలచింది రంభే!

అలాటి రంభలతో మన భవిష్యత్తు ఈరోజే, ఈ వర్తమానంలోనే కనపడుతోంది

మన సాహితీ భవిష్యత్తు

చాలా చక్కగా కనపడుతోంది

(ఒకప్పటి ఫేస్ బుక్ పోష్టు - ఈ రోజు ఏదో చదువుతుంటే నవ్వు అలుముకోగా, ఏనాడో అలికిన ఈ పేడ గుర్తుకువచ్చి ఇక్కడ పోష్టినాను. పోతే అందరూ తెలుసుకోవాల్సిన సంగతేమిటంటే - ఈ రోజు నేనూ ఒక రచయితనే. ఎవరి తోడు కోసం చూడని రచయితనే! ఎవరి తోడు లెక్కచెయ్యని, ఎవరి సత్యాన్ని లెక్కచెయ్యని మనిషినే! తోడు ఉంటే సేవ, సేవ ఉంటే స్వసేవ, తద్వారా ముసుగు, తద్వారా అసత్యం - అంతా ఒక చక్రం .... కాలమే తన సత్యాన్ని ప్రకటిస్తుందన్న నమ్మకంతో....:) )